中山道59

中山道を西に歩く－59・中津川－恵那・後半(2014.5.3）

このあたりの中山道は、木曽川から数km南を進んでいる。
したがって、木曽川へ流れる支流沿い集落があり、坂を登って尾根を越え、
下り坂を進むと、また次の支流沿いの集落に至る。
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いわゆる峠越えのような厳しさはないが、
坂を登り降りをしながら、集落を一つづつクリアしていくという感覚になってくる。
そして、それを助けるかのように、
このあたりから、坂の名を示す石柱が道端に立つようになる。
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こうして、こまめに坂の名をつけることも、旅人を安らがせる工夫の一つなのだろう。

さらに、中平の集落を進む。かたわらに、小さな屋根付きの石仏があった。（14：31　中津川市千旦林・大林寺から南）

　
茄子川の集落に入る。どうということのない風景だが、風情がある。
（14：39　中津川市茄子川・坂本中学校から南）

少し進むと、茄子川村の高札場跡に出る。ということは、ここからがかつての茄子川村なのか。
それにしても、Ｕ字側溝やら謎の巨石やら、いろんなものが映り込んでいる。
よく見ると、後ろの「謎の巨石」は「整田記念碑」だった。（14：41　中津川市茄子川・茄子川バス停東）
　

今度は、「尾州白木改番所跡」が現れる。隣は、なぜかため池。
案内板によると、木曽の木材は、丸太類は木曽川で流送、白木類は牛馬による駄送をしており、
尾張藩は、各所に「川番所」「白木改番所」を設けたとされる。
たしかに、宿場ごとに「番所跡」の案内があるような気がする。（14：45　中津川市茄子川・茄子川バス停東）

道路拡張をしたのか、微妙に鉄柵で守られているなまこ壁の土蔵。
いよいよ、茄子川の集落の中心部か。（14：47　中津川市茄子川・茄子川バス停そば）

茄子川村の村方役人、尾張領の庄屋を務めた篠原家。案内には、休泊施設として本陣や脇本陣と同様の役割を担ったとあるが、いわゆる「茶屋本陣」だ。
道を挟んだ隣には「秋葉大権現」「是よりあきはみち」と彫られた大灯篭がある。
ここから分岐した「秋葉道」は、浜松市の秋葉山まで続いているらしい。（14：50　中津川市茄子川・茄子川バス停西）

　
茄子川の集落を抜けて、だんだん上り坂になる。頂上に近づいたころに恵那市に入る。
速度標識のかたわらには、「中山道」と彫られた巨石がある。（15：07　中津川市茄子川から恵那市大井町）

　　
坂を登り切る手前に、「中山道　広久手坂」の石柱が道端にあった。
この後、同じような坂名を記した石柱が随所にみられるようになる。（15：09　恵那市大井町・岡東集会所北東）
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下り坂になると、坂の名も変わる。岡瀬澤の集落に向かうので「岡瀬坂」か。（15：11　恵那市大井町・岡東集会所北東）
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大きな檜の足元に「石神」と「金神」の二つの小さな祠があり、「社宮司」と呼ばれている。
案内板には「中山道の南側約10mで地目原野29㎡が社宮司です。」とあり、特定の場所を指す書き方がされているが、
「社宮司は信州の諏訪が根元で土地の神の信仰であり、木の神とされています。」とも書いてあり、信仰の名前のようでもある。
調べると、「御社宮司神」という字をあてる表記もあり、妻籠のところで出てきた「ミシャグジ」と同じ信仰のようだった。
なお、「金神」の祠は昭和７年に祀られた新しいものらしい。（15：17　恵那市大井町・岡瀬沢交差点東）

　
交差点の一角に、大きな永代燈がある。中山道と古い野道との分岐で、この道も、秋葉山に至る「あきばみち」であったとされる。
この野道は近隣の村にとっては物資輸送に使用されたことから「うしみち」と呼ばれていたそうだが、
案内板の「うしみち（中山道へ向う道のこと）」という注釈は誤りではないか。単に、荷役用の牛が行き来していたからの方がわかりやすい。
そして、右に目を向けると、富士浅間神社が正面に鎮座している。北に進む道も、社叢をさけるように右によれながら進む。
貞享２年（1685）創建とされる岡瀬沢の氏神で、例大祭の時に行われる「浅間七福万歳」は、恵那市の無形民俗文化財に指定されている。
万歳は、１人の太夫と鼓を持った６人の才蔵が歌いながら舞うもので、三河万歳の古い形式を保持しているという。（15：18　恵那市大井町・岡瀬沢交差点）

岡瀬沢の集落を抜ければ、また上り坂になる。なかなかの急坂で、街道は階段となり、車道は左に迂回している。
歩道となるあたりに大きな案内板があり、「甚平坂」の名と、その由来を記している。
甚平とは、鎌倉時代の豪族・根津甚平是行のことで、妻とともに大井の長興寺に祈って子を授かったとされる。
ちなみに、根津氏は信濃国小県郡禰津（今の長野県東御市祢津）を本拠とする東信濃の豪族なので、
ずいぶん、遠い地まで来て祈るためにやってきたことになる。（15：27　恵那市大井町・大井第二小学校東）

坂を登りきったあたりで、左に根津神社がある。というか、根津神社に向かう急な石階段がある。
先の甚平坂が根津甚平由来なので、この根津神社も同じ関係なのか。（15：30　恵那市大井町・大井第二小学校南東）

　
関戸の集落を進むと、左手の空き地に「中山道　関戸一里塚跡」の石碑が建つ。「江戸日本橋より八十七里」だそうだ。
隣の木は、「姫街道四百年記念植樹」という榎である。将来は、一里塚跡に情趣を添えてくれるようなるのか。
ちなみに、「姫街道」とは、難所を避けた本街道とは別のルートというのが一般的だが、東海道に対して川止めのない中山道の別称でもある。
（15：33　恵那市大井町・大井第二小学校から南）

突然、目の前の地盤が大きく下がっている。
左に曲がりながら、緩やかに下っていく。（15：36　恵那市大井町・正善寺前）

中央自動車道の上を通過したところで、右に直進する階段が現れる。
大井宿の町並みを見とおすことができる心地よい道を降りていく。（15：38　恵那市大井町・菅原神社前）

低い小さなガードは、恵那から明智まで出ている明知鉄道のもの。旧国鉄明知線を引き継いだ第三セクターである。
明知は明智光秀で知られる明智氏の発祥の地なのだが、この線路の先かと改めて実感して妙にしみじみ。（15：40　恵那市大井町・大井小学校北）

すぐに、大井宿の高札場が復元されている。大井宿の東の入り口にあたる。
脇には、「五妙坂」の石柱。さきほどの階段あたりがそうなのか。
そして、ここから「枡形」と呼ぶにはくどすぎほどに、街道は６度左へ右へと曲がる。（15：41　恵那市大井町・大井小学校北）

最初に左に曲がった後、少し進んだところで、左側に岐阜県史跡・大井宿本陣跡が登場する。
母屋は昭和22年に焼失したが、表門周辺は焼け残り、「安土桃山様式を伝える」と案内にはある。
傍らの松は樹齢300年を超えるというから、門は安土桃山時代あたりまでさかのぼることができるのか。
そして、角に建つこの本陣跡で右に（写真上は後ろに）曲がる。（15：43　恵那市大井町・大井小学校西）

　
曲がったところに、左右に立派なお屋敷がある。振り返って撮っているので、左の写真が街道の北側、右の写真が南側になる。
まず、右の写真は大井村庄屋旧古山家住宅で、「菱屋」の屋号で酒造業を営んでおり、間口10間半、奥行35間と広大だ。
この住宅は明治初年に上宿から移築したもので、「江戸時代の雰囲気を残して」おり、現在「中山道ひしや資料館」として公開されている。
左の写真の向かいの家は、民家なのかもしれないが、こちらも立派。（15：45　恵那市大井町・大井小学校西）

「宿役人の家」の案内板のある林家。文化2年以来60年ほど大井宿の役人を務めた。
脇に「旧大井村、中野村、永田村、正家村、東野村連合　戸主役場跡」の看板もある。（15：46　恵那市大井町・大井小学校西）

次の枡形は左の写真。角にあるから「角屋」か。今は、「料理旅館いち川」となっている。
右に曲がった隣家の古屋家も、天保期に20年ほど村庄屋を務めた名家で、間口15間、奥行31間半の敷地を誇る。
左の写真の直進道路は、昭和10年に両家が敷地を提供して作ったものという。（15：49　恵那市大井町・大井小学校西）

次に突き当たるのは、市神神社。由緒によれば、室町中期から大井町字市場田で八大龍王を祀り、
当地が良質の煙草を産したことから毎年正月七日に煙草市を催し、繁栄したという。
その後、何度か遷座したが、明治25年（1892）に現在地に遷り、今も正月7日には七日福市が行われている。
八大龍王は雨乞いの神でもあり、阿木川の水神として出発した後、「市」の神になっていったのか。
街道は、ここを左に曲がる。（15：50　恵那市大井町・市神神社前）